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日本最高法院判決所承認(rèn)的外觀理論，即分居中懷胎時(shí)，排除婚生推定之見解，這個(gè)問題的探討，可作為立法論上之參考。

原因。因此，兩者在構(gòu)造上縱有所不同，但是從表面的機(jī)能來看大致上是相同的。在立法論上，子女利益與真實(shí)主義貫徹之程度，此種觀點(diǎn)很值得參考。換言之，此種立法上之特色，在于法制上提供給子女否認(rèn)之權(quán)利，至于行使與否，由子女就本身利益自行考量。